【后七子是指哪七个人】“后七子”是中国明代文学史上一个重要的文学流派，主要活跃于嘉靖、隆庆年间（16世纪中叶至末期）。这一流派是“前七子”的延续和发展，主张复古，强调学习汉魏六朝的文学风格，反对当时文坛上流行的八股文风和形式主义。后七子在文学创作和理论方面都有较大的影响，对当时的文风起到了一定的推动作用。
一、后七子的定义
“后七子”并非官方命名，而是后人根据其成员人数和文学主张而形成的称谓。他们与“前七子”（李梦阳、何景明等）相对应，代表人物包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行等人。这些人在文学思想上继承了前七子的复古主张，并在一定程度上发展了自己的理论体系。
二、后七子成员名单
以下为“后七子”的七位代表人物及其简要介绍：
| 序号 | 姓名 | 籍贯 | 主要成就/特点 |
| 1 | 李攀龙 | 山东济南 | 文学主张以复古为主，诗风雄浑有力 |
| 2 | 王世贞 | 南直隶太仓 | 文学理论家，著有《艺苑卮言》 |
| 3 | 谢榛 | 山东临清 | 诗歌理论家，提出“四格”说 |
| 4 | 宗臣 | 江苏兴化 | 诗文兼长，作品多抒发个人情感 |
| 5 | 梁有誉 | 广东顺德 | 诗歌创作注重音律，风格清新自然 |
| 6 | 吴国伦 | 湖南武陵 | 诗风沉郁，重视内容与情感的表达 |
| 7 | 徐中行 | 浙江嘉兴 | 诗文并重，文学理论有一定建树 |
三、后七子的文学主张
后七子在文学理论上主张“文必秦汉，诗必盛唐”，强调文学应当回归古代经典，反对当时文坛上盛行的浮华之风。他们提倡模仿古文、古诗的体式和语言风格，认为只有通过复古才能恢复文学的正统地位。
尽管他们的复古主张在一定程度上限制了文学的创新，但也为后来的文学发展提供了基础。同时，后七子也注意吸收前人的成果，形成了一定的系统性文学理论。
四、后七子的影响
后七子在明代中后期的文坛具有较大影响力，尤其在诗文创作和文学批评方面。他们的理论和实践对当时的文学风气产生了深远影响，也为后来的文学革新奠定了基础。
总的来说，“后七子”是明代文学史上一个重要的文学团体，他们在复古思潮中扮演了承前启后的角色，对后世文学的发展有着不可忽视的作用。
